Pour tout savoir sur la Haftara et sur la Paracha Choftim....

Voici plusieurs articles concernant la paracha de la semaine, Choftim, vous y trouverai également une analyse de la Haftara...Détails...

Haftara Choftim : L’annonciateur de bonnes nouvelles

« Combien sont beaux sur les montagnes les pieds de l’annonciateur, le héraut de la paix, l’annonciateur de bonnes nouvelles, le héraut du salut, celui qui dit à Sion : Ton Dieu est roi ! » (Isaïe 51, 7)...

Paracha Choftim : Considérer chacun avec l'attention qu'il mérite

« Si l’on trouve, dans la terre qu’Hachem, ton D., te donne en possession, un cadavre gisant en plein champ, et que l’auteur du meurtre est resté inconnu, tes Anciens et tes juges sortiront et mesureront la distance jusqu’aux villes situées autour du cadavre. » (Devarim 21:1 -2)...

Paracha Choftim : A propos de la génisse à la nuque rompue

Lorsque l’on a trouvé, en rase campagne, un cadavre dont le meurtrier est inconnu, la Tora ordonne que les Anciens de la ville la plus proche « feront descendre une génisse jusque dans une vallée aride, dont on ne se sert pas et que l’on n’a pas ensemencée, et qu’ils y rompront sa nuque » (Devarim 21, 4)...

Paracha Choftim : les cadeaux aveuglent !

Dans la paracha de cette semaine , la Torah interdit aux juges de recevoir le moindre cadeau, même dans l’intention de juger convenablement. La Torah affirme que ce cadeau corrompra le jugement !...

Paracha Choftim : Le Séfer Torah, compagnon de la vie

Dans la Paracha Choftim, la Torah ordonne au roi d’Israël d’écrire un Séfer Torah, en plus du Séfer Torah que chaque membre du peuple juif se doit d’écrire (voir Dévarim 17-18 et 31-19). Essayons donc de comprendre la fonction de ce Séfer Torah pour chaque Juif ainsi que l’utilité de deux Sifré Torah pour le roi...

Paracha Choftim : sois intègre sans être naïf !

La Thora nous enjoint : « Sois intègre avec Hachem, ton D. » Le commentateur Rachi explique que l’on doit accepter ce que Hachem nous donne sans tenter de prédire le futur. Il faut tout accepter avec amour et intégrité. Le ‘Hafets ‘Haïm faisait la déduction suivante à partir du passouk ; il est écrit que la personne doit agir avec intégrité devant Hachem, mais pas à l’égard d’autrui. Dans les relations avec les autres, la personne doit faire preuve de beaucoup de sagesse et de réflexion et ne doit pas se laisser duper par quelqu’un de douteux...

Paracha Choftim : Les six paliers de la justice et le trône du Roi Chlomo

La paracha Choftim s’ouvre sur ces mots : « Tu institueras des juges et des magistrats dans toutes les villes que D.ieu te donnera. (…) Ne fais pas fléchir le droit, n’aie pas égard aux considérations personnelles, et n’accepte pas de présent corrupteur (…). Ne plante pour toi aucun arbre d’Achéra ni aucun arbre auprès de l’autel que tu dresseras pour le Nom, Ton D.ieu. N’érige pas pour toi de statue, chose odieuse au Nom, Ton D.ieu. N’approche pas en sacrifice un taureau ou un mouton qui aurait un défaut », (Devarim, 16, 18-22)...

Paracha Choftim : Les villes de refuge

La Torah stipule que lorsqu’une personne tue autrui par inadvertance, elle doit aller « s’exiler » dans l’une des villes de refuge. En effet, du « vengeur de sang » – un proche parent de la victime – avait l’autorisation de tuer le meurtrier, tant qu’il ne s’était pas réfugié dans l’une de ces villes...

Paracha Choftim : possédez-vous le " Yichouv haDaat " ?

 

Un fondement récurrent de la pensée hassidique met en relief le fait que tout acte et toute démarche doivent être menés sous l’emprise et la vigilance de l’esprit. Dans le « Séder haYom », une sorte d’ « Emploi du temps » écrit par l’Admour, rabbi Acher de Stoulin, on peut ainsi lire : « [Il faut ] faire preuve de yichouv hadaat [mesure et pondération] avant chaque chose - que ce soit un acte ou une parole -, comme le disent nos Sages : ‘Qui est posé acquiert la sagesse’ »...

Paracha Choftim : Tu te donneras des juges et des policiers dans toutes tes portes

Pourquoi cette injonction est-elle formulée au singulier – « à toi », « tes portes » ? S’appliquant à l’ensemble de la collectivité, n’aurait-il pas été plus logique qu’elle le soit au pluriel ? Chaque homme, explique Rav ‘Hayim Vital, possède un certain nombre de « portes » que traversent les influences extérieures, tant positives que négatives, pour pénétrer dans son corps : la « porte » de la vue, celle de l’ouïe, de l’odorat, de la parole et celle du toucher...

Paracha Choftim : Temoignage : Mourir pour sa parole...

La foi que l’on accorde à des témoins comparaissant devant un Tribunal rabbinique est le garant d’une justice droite et équitable. La règle des « édim zomémim », évoquée dans notre paracha, s’inscrit dans la droite ligne de ce principe...

Paracha Choftim : La Emounat Hakhamim, clé de la réussite

 

Dans notre paracha « Choftim », la  thora nous enjoint à écouter les sages, comme le dit le verset : « ne dévie pas de la parole que te diront les sages, ni à droite ni à gauche ». Le célèbre commentateur rachi rapporte l'enseignement de nos maîtres, à savoir qu'il faut faire confiance aux sages et aux maîtres de thora, même s'ils affirment sur la gauche que c'est la droite. Ce principe constitue la base de la réussite dans le service divin. Il est appelé la émounat 'hakhamim, la foi en nos sages...

Paracha Choftim : Ramène nos Juges comme jadis

Une partie des bénédictions que l’on prononce lors de la prière du Chemona Essré est consacrée aux besoins collectifs et au salut de la nation juive toute entière. Dans l’une d’elles, nous implorons D.ieu de rétablir le système judiciaire comme jadis, lorsqu’il était fondé sur les règles de la Torah...