Yom Yerushalayim, Journée de Jérusalem, alternativement dénommé "Journée de la libération de Jérusalem" ou "Journée de l’unification de Jérusalem" est une date fixée par l’État d’Israël à la suite de la conquête de Jérusalem incluant la Vieille ville lors de la Guerre des Six jours, par l'armée israélienne, le 28 iyar 5727, le 7 juin 1967.
.....Voici tous ce qu'il faut savoir sur cette journée trés particulière.......
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Elle donne lieu en Israël à diverses cérémonies joyeuses et commémoratives pour les soldats tombés lors des combats de libération, observées par l’ensemble de la population juive israélienne, à l’exception de certains milieux religieux.
C’est également à cette date qu’est marquée dans la communauté juive d’Éthiopie la journée du souvenir pour les Juifs d’Éthiopie morts lors de leur émigration en Israël.
Le plan de partage de la Palestine de 1947 prévoit deux États indépendants, l'un juif et l'autre arabe, et une zone internationale, avec Jérusalem et ses environs, devant être placée sous contrôle de l'O.N.U.
Ce plan est rejeté par les Arabes de "Palestine" et tous les pays arabes qui attaquent le 15 mai 1948 l'État d'Israël, soit le lendemain de sa proclamation, conduisant ainsi à la première guerre israélo-arabe de 1948.
Les accords d'armistice israélo-arabes de 1949 comprennent un partage de la ville de Jérusalem suivant la ligne de front, entre une partie orientale, désormais dénommée "Jérusalem-Est", sous contrôle jordanien et une partie occidentale sous contrôle israélien.
Jérusalem, qui comprend la Vieille ville et les principaux lieux de culte juifs, est vidée de son importante communauté juive, et la présence juive est interdite y compris sur les lieux saints ; des profanations et des destructions de synagogues et de cimetières y ont également été rapportées.
Les soldats arrivent au Mur occidental et le commandant de la région Centre, le général Mordehai Gur, déclare avec émotion « L'esplanade du Temple est dans nos mains ! ».
Lorsque Tsahal conquiert Jérusalem à l'issue des combats de la guerre de 1967 (le 28 Iyar 5727), Israël déclare officiellement « Jérusalem réunifiée et capitale éternelle et indivisible du peuple juif ».
Le cessez-le-feu est décrété le 11 juin 1967.
La Knesset adopte la proposition de loi sur l'administration de Jérusalem unifié le 27 juin.
Le 12 mai 1968, le gouvernement israélien proclame le 28 Iyar comme un jour férié en tant que « Journée de Jérusalem ».
Le 23 mars 1998, la Knesset décide de faire de ce jour une fête nationale. La communauté juive la commémore comme la « libération » de la vieille ville et de ses lieux saints.
Comme pour la Journée de l'indépendance d'Israël, le Grand Rabbinat d'Israël a décrété que chaque année, la Journée de Jérusalem devrait être célébrée dans la joie, notamment par des prières et coutumes religieuses particulières.
Le 12 mai 1968, le gouvernement israélien proclame le 28 Iyar comme un jour férié en tant que « Journée de Jérusalem ».
Le 23 mars 1998, la Knesset décide de faire de ce jour une fête nationale. La communauté juive la commémore comme la « libération » de la vieille ville et de ses lieux saints.
Comme pour la Journée de l'indépendance d'Israël, le Grand Rabbinat d'Israël a décrété que chaque année, la Journée de Jérusalem devrait être célébrée dans la joie, notamment par des prières et coutumes religieuses particulières.